本文选自《书画世界》杂志2022年1月号 ——谋划 · 视界
学书絮语 文_马于强 1. 书法是中华优秀传统文化的中心，是供人们观赏品鉴的。书法的艺术美，是书家在审美的基础上，遵照艺术规律，从审美视角以自身学识涵养、个性情操和艺术伎俩发明出来的鲜活美。书法艺术要反映时期的审美取向，真诚为时期激情抒怀，为时期泼墨挥洒。书法也是一门深邃玄妙的艺术，其笔法、线条、结体、章法、墨法等都有共同的规律。习书者必须潜心研讨、认真领悟、静心机索，才干品味到其奇妙之意境。 2. 曾国藩曾说过，人有三宜：事宜多，话宜少，人宜厚。就是说事宜多做，多做则顺畅；话宜少说，少说能避祸；人宜厚道，厚道则路宽。放在书法学习中，我以为读帖宜多，只需多读帖才干发现帖之特征与精妙之处，才干吸取足够的营养；大话宜少，特别是空话、假话要少说，别只说不做；取法宜厚，这里的厚是指古代经典碑帖，只需多向古人学习，才干使自己的书法创作道路越走越宽，作风越写越高古。
马于强 苏轼诗三首 180cm×96cm 2018 3. 要想进步自身艺术审美才干，一是要多读多看，不时赏玩古代名碑名帖。这些名碑名帖是经过历史选择而珍藏下来的书法精粹，有着取之不尽、用之不竭的艺术养料。此外，还有一些出自民间或新近出土的，名气不是很大，但也颇具内涵的书法资料，也要多读、多看、多自创，如简帛、尺牍、墓志等，均能使你观赏到意外之趣，以至可能会直接影响你今后的书法创作及自我作风的构成。二是要多看高层次的展览。经过观看这些高层次高水平的展览，近距离地接触书法原作，无疑能进步自己的艺术眼光。只需自己的观赏水平进步了，才干鉴别出作品的好坏、优劣，不时进步自己的创作水平。 4. 书法作者要在文字创作才干培育上下功夫。往常许多书法作者—包含一些高水平的作者，很少能书写自己创作的诗词文赋，这是当前许多书家的一大缺陷。自己创作不了精彩的文辞，光靠誊写古人诗词，这是典型的“文抄公”。因而，我们当前的书家或书法作者必须在文字创作才干培育上下苦功夫，不时提升文字创作才干，抵达我写我心，不时进步书法作品的艺术品位。
马于强 古诗二首 138cm×69cm 2021 5. 我们说真正有价值的艺术作品，既要不逃避社会展开中的问题和矛盾，与真实的社会对话；又要有深化的思索和判别，为人民所认同，凝聚起守望相助的强大合力。一名具有时期认识和义务感的艺术工作者，必须掌握政治方向，在大是大非面前坚持政治苏醒，坚持家国情怀，用艺术作品去感动人民大众，引导人民大众关注时期、关注社会，吸取营养，丰厚思想，传送正能量。 6. 聚散表示了笔画之间的时空关系，表示了笔画的松紧、远近、疏密等关系。疏密是终间变更的结果，是行笔聚散的结果；而聚散既有构成疏密的趋向和过程，又有构成疏密后所表示的笔画之间收放、松紧等关系，是构成疏密的完成过程。有聚散就有节拍，使书写的字或创作的作品具有动势。 7. 孙过庭《书谱》言：“初学散布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书俱老。”他巧妙地将学习书法的过程与人生的不同阶段紧密分离，以为少年懵懂，须从平正入手，学成规矩；人到壮年，肉体旺盛，创新认识强，“务追险绝”，合理其时，故而“中则过之”；而到了老年，学识、涵养、人生阅历沉淀已深，洞察人世义理，返璞归真，这就是“复归平正”，从而抵达人书俱老的境地。
马于强 李白诗四首 138cm×69cm 2021 8. 蔡邕在《笔论》中说：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”这里是指书法是一种性情的表白，需求一种自然萧散的书写状态，不要刻意为之、囿于技法。书写就应坚持闲散潇洒的状态，这样便能自然地由技入情，充沛表白自己的肉体内涵。 9. “水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。”古代经典碑帖是我们学习书法艺术的参天大树之基本，是我们进步书法艺术水平的万里长河之源。 10. 苏东坡在《记与君谟论书》中云：“作字要手熟，则神色完实而有余韵，于静中自是一乐事。然常患少暇，岂于其所乐常缺乏耶？”这是强调写字要做到手熟，只需手上功夫到家了，笔下的字才干神完气足而富有神韵，才干在气定神闲中静享这一高兴过程。这也进一步阐明写好字的前提条件是技法要过关，只需手上技法娴熟，控制了笔法、字法、章法、墨法等，才干把字写好。 11. 书籍是人类的挚友。在这个世界上，假如说有什么事情具有恒久魅力并令人陶醉其间，读书便是其中之一。萧娴老人说：学习书法不只需练字，还要以更多时间来读书，读得越多、越广越好。不读书，就没有书卷气，不能脱俗，难免有匠气。“汝果欲学诗，时间在诗外。”学书也是一样。此话对当今学书人尤为重要。
马于强 陶渊明诗二首 138cm×69cm 2021 12. 高尚的情操，多样的艺术喜好，都是所谓书外功夫，都有赖于生活体验。古人有张旭观公孙大娘舞剑器而书艺大进之说。由此可见，书卷气的构成，除了经过读书进步自身涵养的要素，向生活学习、向大自然学习也是重要的一个方面。 13. 临摹古代碑帖，哪些是我们临写的重点呢？胡立民教员以为应掌握碑帖中的精心处、经典处和明晰处。所谓精心处，就是指碑帖的书写者刻意为之的中央，即“小处不可随意”，特别是要细细体会古人的精微之处。这是古人长期运营的结果，切不可放过。所谓经典处，就是指字的结构的精妙处，这是经典法帖具备的共同特征。结构是书法艺术的独一载体，它是书家抵达何种高度的重要标记，帖中好的结构是我们今后中止书法创作的可贵资源。特别是精妙结构的审美、气势及兴味等，我们能够直接睦龃运用。所谓明晰处，就是指许多碑帖中字迹明晰的字或笔画，我们临摹时一定要先从最明晰的笔画或字临起，待控制了该碑帖的用笔规律，摸清了作者的书写特性之后，再去临写含糊不清的字或笔画。 14. 清代王澍云：“临古不可有我，又不可无我，两者合之则双美，离之则两伤。不能无我，则离合恣意，音讯因心，未能虚而委蛇，以赴古人之节，抄帖耳，非临帖也。然不能有我，但取描头画角，了乏神采，此又墨工椠人伎俩，于我何有？故临帖不可不似，又不可徒似。始于形似，究于神似，斯无所不似矣。”在他看来，“有我”“无我”皆为临帖时所必须。要“无我”，是为了能合于古人原本容颜；要“有我”，是为了贯串“我”之“神采”。二者合之，既得古人容颜，又具古人意趣。既似又不似，似之处在合于古人，在“无我”；不似之处在离于古人，即“有我”，即自我的表示。我以为，学习书法，重要的一步是先要“无我”，要合于古人，岂但要形似，更要神似，这样创作的作品就有出处、有来历、有作风。不要过早地“有我”，过早地离于古人，否则一定不时重复自己的错误，招致作品低俗不堪。
马于强节录《金刚经》 180cm×32cm×3 2019 15. 书法线条的平面感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画线条，“映日视之，画之中心，有一缕浓墨，合理其中，至于迂回处，亦当中，无有偏侧”。这样，笔画线条才干丰满圆实、厚重圆润，富有平面感。 16. 我们在品鉴书法作品时，常会用“神”“气”“骨”“肉”“血”来描画。“神”，即神采，就是指书法作品表示出来的肉体微风采，表示了书家肉体、个性，表白了发明主体的情感与生命力气。“气”，即气韵，就是指书法中的生气、气势、神韵、韵致等，是书家撷取节拍化、韵律化的意象，又化入自我，在书法作品中表示出书家特有的肉体情质、神态风致。“骨”，即骨力，即笔画线条的质感所具有的基于创作者郁勃志气而构成的雄强硬朗、刚健有力的风貌和力度美。“肉”，就是指依附在筋骨之上、包裹在筋骨之外的，偏重于显现于外的肌肤视觉美感。在书法作品中，点画的方圆、粗细，墨色的枯润等形象给观赏者特有的审美觉得，显现出姿媚、丰妍、华润、艳丽等风采。它取决于用笔的深浅、墨色的浓淡等。“血”，即血色，就是指生命体中流贯在筋肉中的血液营养，血气充盈，才干使躯体、肌肤吸取营养，焕发作命的神采。 17.“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”传道者自己首先要明道、信道，育人者要先受教育。因而，书法教员应率先垂范，崇德向善，追求并确立大境地、大胸怀、大格局，在商潮涌动的市场经济时期，更应拒绝世俗的诱惑，盲目维护书法艺术的纯真与健康。同时，书法教员应具备正派的作风、健康的心理和严谨务实的治学肉体，在教学中应一直贯彻德育的准绳，践行自己所倡导的，倡导自己所践行的，真正做到把书法理论学问讲得精彩，自己又行得端正，方能做好传播学问、传播思想、传播谬误的工作，肩负起塑造人格、塑造灵魂、塑造新人的重担，为学生指点迷津、引领人生航向。
艺术家简介 马于强 马于强，中国书法家协会会员、江西省书法家协会副主席、吉安市书法家协会主席。书法作品曾荣获第五届中国书法兰亭奖佳作奖、“中日自作诗书法展”二十周年留念大展最高奖、江西省首届篆隶书法作品展一等奖、江西省第七届书法篆刻作品展一等奖、江西省第五届楹联展一等奖等。作品入选中国书法家协会举行的第九届、十一届全国书法篆刻作品展，首届全国大字书法艺术展，第二届全国扇面书法展，第二届全国青年书法篆刻展，第三届全国书法百家精品展，第三届全国隶书大展，第六届、七届全国书法楹联展，首届“钟繇奖”全国书法作品展，“丝绸之路”全国书法作品展，首届“刘禹锡杯”全国书法作品展等。入选《书法》杂志第四、六、七届“中国书坛中青年百强榜”。曾出版《马于强书法作品集》《江西省中青年书家档案·马于强卷》等。 *如需转载请表明出处* TI PS 协作声明 -cooperate- 咨询转载或《书画世界》正刊及特刊、 公众号协作、书画家推行、 活动宣传、美术专业图书出版请联络 凡转载本公众号图文内容， 均须注明《书画世界》 学术支持机构：中国国度博物馆、 中国美术馆、北京画院 战略协作机构招募中， 欢送有实力的机构联络洽谈。 《书画世界》2022年杂志征订启动 出版单位：安徽美术出版社 发行：合肥市邮局 定价：国内人民币48元 境外：18美圆 国内统一刊号：CN 34-1299/J 国内邮发代号：26－95 海外发行代号：6442BM 官方微信号：shsjzz 征订方式 措施二：直接在邮局柜台办理 统一邮发代号26-95 添加微信小编将尽快为您回复 专业 经典 当代 安徽美术出版社 微信公众号 |
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