2018年11月6日，时隔一年有余，再次走进“弘毅馆读书会”的大家庭，心情很是激动，既有倍感熟习的老面孔，也有好多新面容，让人觉得这个“家”总是充溢了生机，总是不时充盈着新颖的血液。 阅历了“二胎”的洗礼，再回到这儿，总觉得原本就跟不上步伐的自己，往常更是无所适从了。好在大家都专注地认真学习，没大留意到“我的尴尬”。心里默默给自己打气：别急，慢慢来，只需是学习，什么时分都不算晚！ 就这样，开端了一场《礼记·学记》的高峰洗礼。
这次讲《礼记·学记》的是实验小学李德乾校长。之前，从不同途径听说过李校长，也看到过朋友分享的照片，但真正亲眼见到，这还是第一次，而且这么近（缺乏一米）的距离。从他冷静、慈祥的面容上，就能看出，这可是个有大学问的人，不急不躁，文质彬彬。由于读书多，研讨深，见识又广，关于《礼记·学记》的任何一点内容都能自然地侃侃而谈。我们听得津津乐道，不停地在长见识，是真长见识，之前听都没听过的，自己心里默默窃喜：幸而来听课，看！又长了不少见识吧！单就这样“熏”，咱这个“寡见少闻、才疏学浅”的也能熏出点“文化气”来。 李校长重点讲了《礼记·学记》中提出的教育两大任务，一是“化民成俗”；二是“建国君民”。教育要抵达的庶民层面的个人目的是“教化庶民，构成社会良俗”；教育要抵达的国度层面的社会目的是“兴教办学，管理国度。”而新基础教育的中心理念是“教天地人事，育生命盲目”，用四个字概括起来就是“成人成事”，先成人，后成事；当人有了身手，才干干事！这与《礼记.学记》中的目的是分歧的，《礼记·学记》中就特别强调“志向。”接下来，李校长就盘绕他的新作《家国一体，教育的义务与担当》——“化民成俗，教育的转义”展开论述：《礼记·学记》第一段提出教育的目的是化民成俗，教化民众，构成良好的社会习俗。社会良俗的基本构成是三个部分，即个人的良好品行、家庭的良好家风、社会的良好习尚”。
个人良好品行，是社会良俗的基本构件。家庭、社会的各个组织，都是由个体的人构成。一个家庭里的每个成员都是品行良好的人，这个家就和睦兴隆。家庭里呈现品行卑鄙者，就会给家庭带来不幸。所以古人特别强调家的树立，特别强调个人品性的养成。《大学》里说：自天子致使于庶民，皆以修身为本。古代贤明的君王都教育自己的子弟，修身为第一要务。诸葛亮在《诫子书》中提到：静以修身，俭以养德。强调德行的培育。《司马光家训》中说：积金以遗子孙，子孙一定能尽守；积书以遗子孙，子孙一定能尽读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙无量之计。这些，都是很好的例证。 家庭，社会良俗的基地。家庭是社会的基本细胞，每个家庭和睦友善，社会习俗自然良好。家庭是构成社会良俗的基本所在，是社会良俗的发源基地。家是国之根，国是家之本。家是国之源，国是家之海。家国一体，家国同构，是古人对家国的认识。古人为了家庭幸福，家族的兴隆，十分注重家风的养成。古有：无林不开榜，开榜必有林。林氏家族的优秀，得益于其家庭教育的优秀。林氏家训讲：读书勤以口诵，种田勤以耕耘，妇女勤以纺织，子弟勤以孝悌。勤乃俭之本，俭乃勤之根，节俭二字为传家之珍。朱柏庐《治家格言》讲：嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。优秀人家家风的树立不只是思索自己家族的兴隆兴隆，更多是家国情怀，把家置身于国度的层面，从而抵达先国后家，“国度兴亡，匹夫有责”的高度。
学校，社会良俗的源地。《礼记·学记》云：君子如欲化民成俗，其必由学乎。自古至今学校就是社会文化的传播源，对社会起着净化作用，教化作用。在乡村往常还存在着建学校、修路、盖庙是积德积福报的观念。在村里树立学校，一家人都快乐。要撤并学校，一家人都不愿意。不只是孩子上学方便，关键在于有学校，文化就在。学校不只培育有身手的人，学校更为重要的是培育能够改造社会习俗的人。我们的党在历史的各个时期，不论条件如何艰难，都坚持办学校，不只办军事学校，更注重办基础学校，如夜校、识字班等，不只是教学文化学问，更注重宣传党的政策，对民众中止教化，改造陋习，倡导新风。古人也是如此，首先体往常对教员的选择上，基本都是选择德高望重、学问广博、见多识广的乡贤做私塾的教员。皇帝选择教员更是苛刻，首先思索的就是德行高尚者，其次才是才气。对教员选择的严苛，主要思索就是要教员用自己的言行塑造孩子的品行。古代学校教授的内容更多的是如何做人，如孔子的“文、行、忠、信”，荀子的“忠、孝、惠、慈、仁、义、信、诚”。强化做人教育就是培育学生“夫然后足以化民易俗,近者说而远者怀之”的才干。往常学校在教育学生“化民成俗”方面有些弱，强调学生个人道德涵养的养成，学生成为社会道德模范教育，是典型的西方个性教育思绪。学校在强调个人德行养成时，一定要教育学生不只独善其身，更要担负净化社会、美化社会的义务，利己利人互为表里。
就这样，李校长从以上三个方面论述了“化民成俗”的重要性。 的确，德行比才气更重要，我们在家庭生活也好，工作单位也好，处处都能体会到“好的德行”带来的幸福感与温馨感，也能体会到“一个德行不好的人”多么令人生厌和无法；我们作为教员，特别是小学教员，多年以后，孩子很少记得“我们教了什么”，但是怎样看待孩子，他们却终身难忘，因而，我们是不是应该愈加注重一下孩子的久远展开？在教授学问的同时，愈加关注一下“该如何做人”，由于“德是影响人一辈子的”，更是“一个家庭、社会”的根基。 化民成俗为己任，而今从头往前迈；先修身，再求学；教育孩子好德行，控制学问闯天涯！让我们动身！
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