来到珠市口西大街241号门口，一个手持烟袋的铜人像摆坐在门侧的石凳上，铜人眼光尖锐，似乎透过时光流年看穿世间万千。
没错，这铜人正是被大家称为“纪大烟袋”的纪昀。纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，别号“观弈道人”“孤石老人”，谥文达，河北献县人。生于清雍正二年（1724），卒于嘉庆十年（1805）。乾隆十九年进士，生性诙谐诙谐，得高傲宗乾隆皇帝的信任，官至协办大学士，是乾隆时期学术首领之一，曾总纂《四库全书》并纂定《四库全书总目》，著有《纪文达公遗集》《阅微草堂笔记》等。 铜人像身后是现存开放的纪晓岚故居--一个占空中积1570平方米，清式砖木结构、坐北朝南的两进四合院。据馆长引见，纪晓岚逝世后，其后人将宅子出卖。之后几经易主，于2003年重建后对外开放，陈列有《景城纪氏家谱》《评文心雕龙》《传世文集》《阅微草堂笔记》及纪晓岚六世孙女纪清漪捐出的明清瓷器，具有众多的历史烙印和深沉的文化沉淀。 随着馆长，我们走进故居的第一进院。 第一进院由大门、正房及倒座房组成。正门位于宅院的东南角，五檩硬山顶，合瓦屋面，过陇脊，梁架饰有苏式彩绘，红油漆门板。倒座房在大门西侧，面阔三间，五檩硬山顶，屋面及装修均经后代改建。 吸收人眼球的是院内一棵高高的、一无所获的大树。据馆长说，这棵山海棠树乃纪大学士亲手栽下，往常已是200多岁高龄。此树奇在每年冬季遭遇雨雪后，依然挂果。刚刚过去的冬季似乎格外眷顾这棵树，抬头望去，满树的山海棠果挂在枝头。 穿过院子，来到第二进院。第二进院的倒座房即正房，面阔五间，其南檐墙为仿欧式作风，屋顶建有砖砌镂空女儿墙，门窗为拱券式，券门及券窗均雕琢缠枝花卉。 正房是纪晓岚当年的书房，平面呈倒“凸”字形，为前三后五、前出廊的硬山顶式建筑。堂内北面正中设屏风，上悬启功先生手书横匾“阅微草堂旧址”。横匾下是纪文达公像，两侧有诗人、书法家梁山舟题写的对联：“万卷编成群玉府，终身修到大罗天”，颂扬纪晓岚完成了总纂《四库全书》的千秋伟业，成为一代文宗。
也正是在这书房里，暮年的纪晓岚遣兴创作了著名的笔记小说《阅微草堂笔记》。 翻开《阅微草堂笔记》，一个个民俗趣事、里巷异闻，生动呈现。有这么一个故事：清代孙虚船先生还没登第时，受聘在某家教私塾。一日，主人家母亲病危，私塾小童送晚饭来，孙虚船因手头有事不能马上吃，就让小童把饭放在另一间屋的几案上。忽然，孙虚船看见一白衣人闪进那屋，正在恍惚间，又见一黑衣小个子转来转去，快速一下也闪进了屋。孙虚船走进屋，看见那两个人正狼吞虎咽吃他的饭菜，便厉声呵责，白衣人溜之大吉，黑衣人由于孙虚船堵在门口出不去，就躲在墙角。孙虚船就拉了张凳子，坐在门口看他怎样办。不一会儿，主人踉踉跄跄地出来说：“刚才病人说胡话，说两个小鬼奉命来勾魂，其中一个小鬼被先生堵在门里出不来，误了期限，死者要挨重罚的。我不知真假，所以出来看看。”孙虚船豁然开朗，那两个偷嘴的竟是小鬼！他搬着凳子分开了门口，恍惚看见黑衣矮人狼狈地闪进了病人的房间，随即，哭声在那个房间里轰但是起。 纪晓岚借用执行勾魂任务的“小鬼”们偷吃病人家酒饭的行径，影射当时官府衙门的“小鬼”衙役奸诈贪婪现象。关于清朝官场贪腐，纪晓岚其实是有着深深的焦虑。因而，在《阅微草堂笔记》里处处能够看到，他借狐鬼以喻人，提示和批判官场中的钩心斗角、排斥倾轧现象，痛斥恶吏敲诈庶民的罪行，讽刺当时种种官场诟病。 鲁迅《中国小说史略》第二十二篇中评价说：“凡测鬼神之情状，发人世之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙说复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅藉位高望重以传者。” 纪晓岚终身为官清廉，先后多次担任乡试、会试主考官，为国度选拔、引荐大量人才，但一直坚持以不学无术为规范、严禁考生行贿送礼。纪晓岚逝世后嘉庆帝亲笔题写墓志铭：“敏而好学可为文，授之以政无不达。” 相传纪晓岚在逝世前，把儿孙叫到床前道：“我以三十一岁入翰林、至今已五十春秋。领纂四库书时，又得以遍读世间之书，人世的酸甜苦辣艰苦险阻，可谓全然皆知。有几句话，你们要牢记在心上：贫莫断书香，富莫入盐行；贱莫做奴役，贵莫贪贿赃。”儿孙们逐一含泪应诺。 尔后，纪家后人搜集整理纪晓岚留下的文章警句和器物铭文汇集成了“纪氏家训”。其中包含修身、勤学、清廉、劝善多方面，借以教导后人乐守清贫、书香传家。 “守正轨直”，是“纪氏家训”中心内容之一，纪晓岚把这四个字刻在一把常用木尺之上，作为自己和子孙的修身准绳。
纪晓岚还为子孙留下了“四戒”“四宜”。“四戒”是“一戒晏起，二戒懒散，三戒奢华，四戒自豪”，“四宜”是“宜勤读，宜敬师，宜爱众，宜慎食”。言虽质朴却包含深意，教育后人在日常行为中坚持勤奋修身、恬淡自持的操守。 作为一代文豪，纪晓岚对子女的请求充溢了文人气息。他有一幅对联，上联是“过如秋草芟难尽”，下联是“学似春冰积不高”。既劝诫子女要平常不时修身以纠正错误，还教导他们做学问要锲而不舍不时积聚。 纪晓岚身后并未给子孙留下白银田产，却为纪氏一门遗留下了一份极端可贵的精神财富，而这些，关于我们中华儿女来说，何尝不是一份文化珍宝？关于中华民族优秀传统文化的传承，又何尝不是一份颇具“风骨”的精神财富呢？（文/锁楠） |
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