古树既是可贵的自然资源，又是自然和历史演化的见证者，具有重要的文化、科研等价值，维护古树具有重要的生态意义和社会意义。近日，中国生物多样性维护与绿色延展基金会（简称中国绿发会，绿会）国际部从国际知名期刊得知一文——从气候变更的角度看古树的现代历史。绿会国际部现将该文整理编译如下，供感兴味的读者参考和了解。
图片描画：历史学家贾里德·法默（Jared Farmer）的新书《老人花》（Elderflora ）近日出版。它着眼于世界上最古老树木的复杂历史，以及它们如何辅佐我们应对气候危机。图源：Basic Books 人类崇敬古树有着长久的历史。正如历史学家贾里德·法默 （Jared Farmer）在《老人花：古树的现代史》 （Elderflora：a modern History of Ancient Trees）中所述，这种崇敬和关怀在18世纪发作了现代转变，当时博物学家开端寻觅地球上最古老的生物并肯定其年代，看看世界上最古老树木的复杂历史，以及它们如何辅佐我们应对气候危机。 《今日宾州》杂志向法默讲述了这本书，为什么人类在回想古代历史时没有艰难，但却似乎无法预见未来，以及树木能教给我们什么。 法默说：“古树是短时间和长时间之间的桥梁，是人类时间和笼统的地质时间之间的桥。我们必须与悠远的未来树立情感联络，以便往常就气候问题展开协作。” 是什么鼓舞你去讨论这个话题？ 首先，我想写一本关于气候变更的书。第二，我想写关于长期思索的文章，这是我们时期的另一个严重应战，与第一个应战密切相关。我们曾经在几个世纪以至几千年前改动了气候，但我们人类却出人预料地不擅长思索久远的未来。但是，我们真的很擅长思索过去。这是人类的显著特征之一：我们关怀我们的祖先；我们关怀古代文化；我们参观墓地；我们有缅怀祖先的日子；我们不时援用数百年或数千年前发作的人和事情。 在我能够将气候和时间这两个主题作为基础的一切措施中，我不时回到树木、树木年轮和树木年轮科学。以前，我写过一本关于加州树木的历史，叫做《天堂之树》，但这次我决议写一本关于树木的书。令我诧异的是，我成了一个严肃的植物学家和主要的环保主义者，我不再把这个词看作是一个贬义词。 出于几个缘由，树木是长期气候思索的理想选择。某些物种的标本能够存活数千年。木材内部的构成层包含了过去气候的数据。在人口层面，树木影响水循环和碳循环。当然，气候变更也会影响森林。此外，自古以来，人们就不时关怀和维护古树。这里有着深沉而有力的历史。与地质学的深层次不同，植物学的深层有情感内容。我的书大部分触及人与树木之间的长期关系。 所以，我尽可能地在本地，然后尽可能地全球化。树木是超本地化的。它们不能移动。它们对中央的承诺是绝对的。但它们也与一个充溢生机的星球相连，由于人类的影响，这个星球正在不时变更，变更速度也越来越快。我提出了这个想法，也是一个志向，要写一部“基于地点的地球历史”。 为什么往常看这个话题很重要？ 在过去的十年里，有一系列令人难以置信的以树木为主题的书籍。有彼得·沃勒本 （Peter Wohlleben）的作品，他是德国森林学家，往常曾经成为一个国际现象。还有理查德·鲍尔斯 （Richard Powers），他的小说《监视者》取得了普利策奖。在他之前，普利策奖得主安妮·普鲁克斯 （Annie Proulx）写了《树皮》（Barkskins）。森林生态学家苏珊娜·西蒙德 （Suzanne Simard）有一本畅销回想录《寻觅母树》 （Finding The Mother Tree）。我能够继续写。 至于为什么会发作这种状况，我以为部分缘由是植物交流范畴的复苏，特别是“木材宽网”，即树木在真菌的辅佐下经过根部与其他植物相连。技术术语是菌根网络。 对树木科学的这种新兴味有文化和政治方面的影响。“母树”是基于互惠和关怀的连通性的隐喻。在我们当前的错误沟通、虚假信息、敌意、不信任和政治解体的时辰，这个想法十分有吸收力，基本上是自社交媒体呈现以来我们所看到的一切，美国和其他中央的政客们都将其放大了。 人们总是如此愤恨，不信任他人，固然他们之间的联络越来越紧密。因而，有人以为存在着一种完整不同的分享和协作方式，这一观念令人鼓舞。往常，你不想太多地将树木拟人化，但坦率地说，一定水平的拟人化是不可避免的，我同意。有一段古老的历史，以为树木是人一样的生物。最后，我祝贺这一传统，而不是诽谤它。 因而，这部合成释了人们对草本植物的兴味。但往常森林和树木，特别是老树，特别是大树，也面临着一场真正的危机，由于它们的气候早已消逝。任何关注这条新闻的人都会看到关于气候招致的大范围死亡和古红杉、古橄榄、古杉木 （ancient kauri）和其他长寿物种死亡的故事。 这本书以一种不同寻常的方式跨学科。它有很多伦理、年轮科学、哲学、文化史等。这是怎样发作的？ 像古代经典，古树是短时间和长时间之间的桥梁，是活的人类时间和笼统的地质时间之间的桥。假如我们把树木包含在内，我们能够在情感上与很多地质要素联络在一同，而且有时间与树木共享地质未来。我们必须与悠远的未来树立情感联络，以便往常就气候问题展开协作。作为像人一样的植物，作为有伦理的生物，古树辅佐我们抵达那里。 树木很久以前就知道了如何在地球上最好地生活。它们以太阳能为动力，并努力于当地的生活。这种生活方式有着深化的启示性和深化的地球顺应性。草本植物在几亿年来不时很强大，这是有缘由的。但没有理由以为，假如我们学会与先于我们且肯定会比我们更长寿的生命方式一同生活，那么我们的物种在未来至少不会有数百万年的寿命。 你希望人们从这本书中学到什么？ 首先是对人们关怀老树的深沉历史的观赏。有这么长的照顾、崇敬和管理记载。 我也希望读者能对树木年轮科学有所了解。它直接应用于人文科学和社会科学。这不是笼统的。这些树生成并存储有关气候、天气事情和自然灾害的代理数据，这些数据能够与日历日期关联，也能够与历史编年史关联。年轮的确丰厚了我们对人类过去的了解。 我也希望读者能有一种紧迫感，这是一个巨型植物群危机的时辰。这是不可能的。关于许多最大、最古老的树木来说，这是傍晚时分。这让人很忧伤。我想通知读者，我们很侥幸能认识这些树，知道它们在哪里，有机遇和它们一同生活或参观它们。没有人应该以为这是理所当然的。 最后，或许对我来说最重要的是，树木辅佐我们思索更长的时间单位，向后和向前。除了后知后觉和远见，我们需求培育的人类才干很少，最好是将它们分离起来。写完这本书后，我以至能够说，没有什么比拥抱一棵树培育长期思索的习气更好的了。 你有最喜欢的树吗？ 由于我来自大盆地，所以我对大盆地的刚毛松树有特殊的觉得。这些是我小时分和父亲一同参观的树木，它们生长在山区的环境让我感到十分自由，固然这个地域看起来很不友好。 但我读到的关于银杏的书越多，我就越能发现这个物种。它的血缘能够追溯到侏罗纪。银杏在多次大灭绝事情中幸存下来，并在无冰时期和冰河时期持续存在。当人类呈现时，它们简直灭绝了。所以，它们的现代史是一部你能够觉得很好的作品。18世纪时，银杏仅限于东亚。往常它们在温带四处都是。 银杏是费城一种常见的行道树，坦白地说，在我看来，它有时比大盆地山脉更不适合寓居。你能够看到它们生长在一定遭到污染的小块土壤中。每棵树都有多处伤口愈合。今天，由于在线下单送货，它们总是被卡车撞到。在20世纪，固然城市的空气质量很糟糕，但这些树还是胜利地向上生长，占领了排屋上方的树冠空间。当我往复于宾夕法尼亚大学的校园，看到这些稀奇古怪的银杏树奇迹般地依然存在，我感遭到了树的时间的深度。
当然，秋天有掉落水果的滋味。但当你想到这个物种穿越浩瀚的时间和空间来到这个中央，就在费城，忽然间，那种甜美的腐朽气息似乎并不那么糟糕。当然，它很臭，但它也是一种耐久的氛围。人类和树木有着很长的历史，我们应该尽可能坚持这种关系。 原文参看： https://phys.org/news/2022-10-modern-history-ancient-trees-lens.html 编译/Daisy 审核/Lucy 编/angel 参与绿会【月捐人计划】 为地球及一切物种发声！ 了解项目详情，请戳“阅读原文” |
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