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《舞姬》:凄美的恋情背地,是森鸥外对理想闹剧的深化剖析 ...

2023-3-31 13:24| 发布者: 夏梦飞雨| 查看: 97| 评论: 0

摘要: 原创作品,剽窃必究。欢送点击上方关注1890年的日本,受明治政府号召,一场如火如荼的欧化主义风潮彻底席卷日本疆土,无论是高层官员抑或是普通民众,无不似东施效颦般全力吸取着西方文化生活,企图以此让日本跻身于 ...

原创作品,剽窃必究。欢送点击上方关注

《舞姬》:凄美的恋情背地,是森鸥外对理想闹剧的深化剖析 ...


1890年的日本,受明治政府号召,一场如火如荼的欧化主义风潮彻底席卷日本疆土,无论是高层官员抑或是普通民众,无不似东施效颦般全力吸取着西方文化生活,企图以此让日本跻身于当时的兴隆国度行列。


在这场纷扰的闹剧中,曾有过四年留德学习阅历的政府官员森鸥外,敏锐察觉到这场欧化运动的倾向和极端,为纠正这场政治闹剧,他便将自己在德留学的阅历和感悟加以修饰,经过创作处女作《舞姬》来批判肤浅的改进主义及根深蒂固的封建制度。


但令森鸥外没想到的是,这部以凄美恋情折射政治闹剧的作品,却因浪漫抒情的笔触在日本文坛惹起了严重反响,由此也将自己引领到文学创作中;而作品《舞姬》更是成为日本近代浪漫主义文学的奠基之作。


这部影响激烈的作品,讲述的是青年官员和贫穷舞女的恋情故事。


日本青年丰太郎被政府外派到德国柏林留学,因偶尔的机遇与底层舞女爱丽斯相识相爱,可由于丰太郎被同僚诬害失去了政府资助和面子工作,两人的生活也堕入宽裕状态。


在贫穷生活中,丰太郎虽享用着恋情和自由,却也因脆弱的性格无法斩断与故国的联络,最终在名利位置的诱惑当选择丢弃怀孕的爱丽斯回国;却不曾想这个选择直接招致爱丽斯肉体失常,而丰太郎自己也因愧疚留下不可磨灭的心灵创伤。


这部看似描写恋情的作品,实则映射出日本改进运动和封建权力交错而成的时期困境,而作品中丰太郎和爱丽斯的恋情悲剧,便是时期困境的拓展和衍生。


接下来,我便分离故事内容,来讨论森鸥外借助恋情悲剧所表白的理想意义。


【经过描写主人公的阅历,提示了封建权力对先进思想的抵御】


自1853年,美国将领培利带领黑船以强硬闯入日本的方式,突破日本长期的闭关锁国政策以后,饱受战火创伤和文化冲击的日本,便试图以维新运动的方式走向富国强兵的道路。


为了摆零落后和贫穷的标签,明治政府鼎力倡导以学习西洋文化,引进西洋技术为目的的改进运动,并为培育高级科技人才,扶持有才青年出国留学,以吸取西方先进思想。


在陆军任职的森鸥外,便在1984年被选择为重点扶持的新青年,外派到德国留学;四年留学生活中,饱受旧观念和新思想冲击的森鸥外,也明晰认识到国度改进运动的最基本阻力,那就是:以新青年为代表的先进思想,一直遭到封建官僚传统思想的打压和抵御;这项根深蒂固的矛盾,也让受阻的改进运动在纯欧化的倾向中愈陷愈深。


被时期浪潮裹挟着的森鸥外,便以自己在德留学的阅历为素材,经过描写与自己阅历相似的青年丰太郎的悲剧阅历,来提示根深蒂固的封建官僚主义对新青年开放思想的扼杀。

《舞姬》:凄美的恋情背地,是森鸥外对理想闹剧的深化剖析 ...


丰太郎虽自幼聪明好学,但受封建传统思想的约束,一直是以兢兢业业的方式看待学习和工作;直到来到德国留学后,感遭到自由开放的思想后,压制的内心才得到释放。


作为被政府长官注重的优秀青年,丰太郎留学的首要意义便是学习西方优秀文化和自由思想,以备回国所用;事实上,他也做到了。


在和国内长官通讯时,他在书信中的表白由最开端的拘泥呆板逐步转变成带有自我思索的内容;能够接纳新思想并为我所用,这本是件好事情,但是关于丰太郎的长官来讲,这种做法俨然是违犯了其遵照的"正统"官僚主义作风,就如丰太郎自述般:长官本想将我构成得心应手的工具,怎会喜欢一个怀有独立思想、卓尔不群的人?当时,我的处境便有些不稳。而新青年丰太郎和守旧派长官之间的不和睦,便是西方开通文化与日本根深蒂固的封建思想无法调和的矛盾表示,长官对下属丰太郎的打压,便是掌控实权的官僚主义对进步新青年的制裁表示。


当时的日本社会固然大范围中止着欧化变革,人们在衣食住行的作风上趋向西方审美,但这种改动和影响究竟是停留在名义的,支配国度次序和理想生活的仍旧是秉承封建思想的官僚主义者。


作为官僚机构的资深掌权人,他们所希望的:是将下属培育成带有被动性和机械性的工具,只须如提线木偶去完成自己布置的任务即可,而那些吸纳先进文化思想的新青年无疑是要挟到自己的权威,官僚主义者为稳定自己位置,只能对这些具有独立思想的群体加以排斥和抵御。


因而,丰太郎在信中因谈论自我观念遭到长官忌惮和不满的这件事,也是道理之中。


同样的,以吸纳西方先进文化而赴德留学的丰太郎,也一直是要回到封建认识浓厚的日本去;而这份在探寻路上取得的新思想萌芽,也一定会在日本疆土中被强大的理想力气连根拔起。


由此可见,丰太郎出国留学这一事情自身就是带有悲剧颜色的;以个人力气对立代表封建权力的官僚主义者,这是丰太郎以卵击石的悲剧;过火追求欧化思想,却没有正视和修整根深蒂固的封建权力,这是国度盲目改进的悲剧!


而这些,才是身为创作者的森鸥外极力提示和批判的!


【经过描写跨种族的恋情,来讨论完成国民人格独立的可能性】


《舞姬》这部作品描写的是丰太郎和爱丽斯相爱相离的恋情悲剧,固然字里行间充溢了唯美浪漫的气息,但由于特殊时期背景的加持,也让这部作品的社会意义高于其自身的内容表白。


更确切来说,这场凄美的恋情故事,实则是作者森鸥外在时期改造浪潮中,对完成国民的人格独立和思想独立可能性的严重探求;而丰太郎在恋情中表示出来的"对立"与"妥协",则将作品传达的主题思想彻底敲进了读者内心。


关于传统的对立:


丰太郎和爱丽斯的相爱完整属于偶尔事情。


在德国留学的丰太郎,由于遭受同僚排斥内心苦闷不堪,来到街头散心的他却意外邂逅了生性仁慈的德国舞女爱丽斯,许是怦然心动的冷傲,许是形单影只的孤独,历来生性谨慎的丰太郎,却彻底在暖和的恋情中沦陷。


但不论这份恋情糅杂多少其他要素,单看丰太郎和爱丽斯相爱这件事,便足以体往常新思想熏陶下的他对传统观念的大胆对立。

《舞姬》:凄美的恋情背地,是森鸥外对理想闹剧的深化剖析 ...


首先是对传统思想的对立:身为日本青年的丰太郎,与德国女孩爱丽斯之间虽存在种族差别,但这场逾越国籍的相爱,实则表示着两个种族的文化相融,以及新青年思想的自由和开放,这无疑是对日本传统守旧主义的大胆对立。


其次是对封建制度的对立:身为被政府注重的尤为青年,丰太郎代表的是位置崇高的上层阶级,而以舞女身份营生的爱丽斯却意味着社会最底层的人群;而两人的相爱完整突破了封建等级制度的约束。


从这种水平上看,两人的相爱更像是在西方新思想和日本旧制度的博弈中所取得的胜利,由于犹显可贵。


对理想的妥协


两人的可贵恋情固然发作在思想开化的德国社会,但因丰太郎无法改动的日本青年身份,也一定这份恋情逃脱不了封建权力的掌控和扼杀。


最明显的表示,便是日本长官对丰太郎的处置上。


长官本就由于丰太郎在信中屡屡表白的先进思想而心生不满,以为他走进了学问歧途;后得知丰太郎与低等舞女相爱的事情更是怒形于色,便以免官解职的方式断掉了丰太郎的收入来源。


而这番做法便是根深蒂固的封建权力对个体价值的荼毒和抹杀。


曾经的丰太郎之所以被以为优秀,是由于不时遵照着封建礼教中的克己复礼,经过剥夺自我认识的方式来服从上级指令和布置,这样的提线木偶是被掌权者喜欢的;但当丰太郎以恋情为对立来探寻自我价值时,也就失去了被掌权者以为优秀的资历。


这种将他人命运玩弄于股掌的行为,也成为丰太郎选择向理想妥协的重要缘由。

《舞姬》:凄美的恋情背地,是森鸥外对理想闹剧的深化剖析 ...


为追求生计,丰太郎在朋友相泽谦吉的辅佐下,以辅佐伯爵翻译文献再次走入官场。


但朋友力劝他:若想扎根官场完成光明出路,必须隔绝与代表低等身份的舞女之间的关系;一边是跟随伯爵东渡归国得以飞黄腾达的未来,一边是甘美温馨却无出头之日的恋情,再三权衡下,丰太郎究竟选择了前者。


曾经封建官僚权力是丰太郎追求可贵恋情的阻力,往常真诚的恋情却沦为他重返官场的绊脚石。在这种充溢讽刺意味的转变下,也让人深深感遭到:


在残存的封建权力影响下,所谓的争取自由和独立,也不外是一场闹剧。


而这些也正是森鸥外借助《舞姬》这部作品所想表白的思想主题。


【经过剖析人性脆弱的本源,为盲目的变革探求指明了正确方向】


作为一部以恋情题材反映时期困境的小说,森鸥外除了以主人公的恋情悲剧来揭露封建权力对新思想的打压和扼杀外,更以耐人寻味的结局对人性中止了深化剖析。


当丰太郎为求飞黄腾达决议舍弃恋情后,怀有身孕的爱丽斯因接受不了爱人背离而肉体失常;但即便如此,被功名所困的丰太郎依然选择为爱丽斯留下足够生活费后,跟随伯爵东渡归国,并因不堪忍耐良知谴责,将过错归结到朋友身上:如相泽谦吉这样的良朋益友,世间岂可再得?但是,直到今日,我心中却依然存有对他的一点仇恨之意。固然丰太郎的表白是隐晦和坦率的,但依旧能够让人明晰感遭到其人性怯懦和卑鄙的一面;但是这种表白,并非是作者森鸥外试图去论证人性深处的丑恶和凉薄,而是在这份意味深长的结局中引领读者去探寻人性悲剧的本源,从而抵达肃清腐坏源头的理想意义。


纵观整部作品,不难发现丰太郎这种脆弱思想的成因。


关于身处时期改造漩涡中的丰太郎来讲,他自小接受的教育便是:以光耀门楣和为国效能的传统儒家学说;身为传统思想的受教者,丰太郎身上承载的是家族的等候和国度的任务。


固然在德国留学接受了西方新思想的影响,培育了自由肉体和初步的认识醒悟;但丰太郎的潜认识中仍旧遭到循规蹈矩的传统观念影响,也正是因而,培育了其人性的脆弱面。


所以,即便他深爱着舞女爱丽斯,但面临光耀门楣的理想诱惑,还是选择默许朋友将自己恋情拆散的提议,来选择向强大理想认输;同时,为了逃避内心的愧疚和痛苦,他也只好将这种过错推加到朋友相泽谦吉身上,来减轻自己的负罪感。


从这种水平上看:丰太郎所表示出来的脆弱和卑鄙,实则是腐旧思想约束下的产物;而丰太郎的人格缺陷,则是传统封建制度对人性扼杀和压制的真实表示。


这些无法对立且无法逃避的理想桎梏,便是《舞姬》这部作品想要真正呈现给当时的日本国民的内容,固然小说的结局洋溢着令人可惜的悲剧气息,但这个凄美的恋情悲剧,却也像是一盏明灯,为当时日本社会的盲目探求指明了新方向,具有相当重要的理想意义。


【放在最后的话】


在《舞姬》这部作品中,森鸥外并未直接流显露激烈的批判认识,以至还用最细腻浪漫的言语赋予了作品缥缈朦胧的美感,让人陶醉在恋情故事中,难以自拔。


但也正是这个逾越种族的恋情故事,将西方开放思想和日本封建制度之间的复杂交错展示的淋漓尽致,而故事的悲剧收尾,则真实表示出了传统封建制度对人性的扼杀和压制,从而为盲目荒唐的变革闹剧指明了方向。

《舞姬》:凄美的恋情背地,是森鸥外对理想闹剧的深化剖析 ...


即便这部作品是以森鸥外的亲身阅历修饰而成,但他一直如看客般,在浪漫创作中俯瞰理想闹剧,亦在悲情故事中剖析时期困境,这种深化通透的创作才干,也将他推向了日本近代文学奠基人的崇高位置。


作为森鸥外的成名作和代表作,这部充溢浪漫颜色的《舞姬》,虽因逾越时空长河削弱了特定的时期意义,但依旧有着感动人心的力气,成为日本浪漫主义文学中必读的佳作。


因而,也希望大家从这部作品中收获自己的感悟。


文:爱啃书的初拾


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