余海滨：一事精致，便能动人

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一事精致，便能动人

作者｜余海滨

善用兵者蓄其势，把力气聚焦于一点、专注于一点，更容易取得突破、有所成就。

《三国志·魏书》注引《汉晋春秋》有云：“守少则固，力专则强。”意义是说：守卫的据点少，阵地就能坚固；兵力集中而不分散，战役力就会强大。

专，会意兼形声字。说文解字注：专，六寸簿也。从寸，叀声。此字始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像一只手摇动纺锤，将丝盘绕在纺锤上。随着手转纱轮，离散的纤维被集中于一束，这就是“专”最初的样子，也包含了专注、专注的意义。

用兵作战要集中兵力，同理，做事也要舍多“守少”、志恒“力专”。只需把目的集中在一点，聚精会神、锲而不舍地“钻”下去，才干掘井及泉、功成事立。

《北齐书》记载：南北朝时期天文学家信都芳以研习算术、天文为乐，尝对人言：“算历玄妙，机巧精微，我每一沈思，不闻雷霆之声也。”用心就是这个样子。它能使人心无旁骛、全情投入，完成日日精进，从而抵达极高的境地。

信都芳终身研讨学问，不只知晓算术、天文历法，还旁涉群书，学问广博，对乐律有很深的造诣。当时有一种用来观测节气的律管吹灰候气法失传了，信都芳经过十几天思索就找到了措施。

树木只需剪去不用要的枝丫，主干才干充沛吮吸营养，向上生长。一个人只需学会给愿望做减法，舍弃多余的，方能用心专注，终有所得。

面对林林总总的选择和形形色色的诱惑，数学家陈省身“只好做数学”，画家黄永玉“只好作画”，他们守住了“专”，做到了“精”，留下了“艺”。诚如元代文学家陶宗仪所言：“一事精致，便能动人，亦其聚精会神而然。”

“专”是坚决的恒心和顽强的毅力。人假如据守初心，把时间、肉体和聪慧聚焦于关键目的，做到“择一事、终终身”“生死穷达不易其志”，勤耕不辍、精业笃行，就一定能有所成就。

近代学人杨树达，终身专注于破解言语文字的奇妙，暮年研讨甲骨金文时，已身体有恙，但他依旧坚持早晨三四点起床工作，上午十时休息，下午继续工作，简直天天如此。靠着坚决的恒心和顽强的毅力，杨树达最终将一张张学术资料卡片整理成为一部部考证严谨的学术著作。其所作《积微居甲文说》中诸多考释，至今仍为人们援用。

有人说，世界上最凶猛的东西是“时间复利”。专于一事，一天天坚持，一点点积聚，质变到一定水平就会惹起质变的飞跃。

袁隆平研讨杂交水稻，坚持了一辈子，演绎出“一粒种子改动世界”的神话；屠呦呦数十年如一日，努力于青蒿素研讨，最终发现了疟疾新疗法……反之，假如一个人贪多求全、三心二意，这山望着那山高，结果就会像狗熊掰苞谷,掰着扔着，到头来落了个两手空空。

不一则不专，不专则不能。胜利没有捷径，唯有目的专注、顽固前行，方能积跬步而至千里。对宽广党员干部而言，当用心体会“少则得，多则惑”的道理，处置好舍与得的辩证关系。面对形形色色的诱惑，不分心不出神，一心一意把功夫用到正确的事情上。

文章来源：《中国纪检监察报》2022年10月8日，原题目“力专则强”；转载请注明微信公众号“前线理论圈”。

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《麦田里的守望者》有一个词语，守望。教育不是管，也不是不论，在管与不论之间，有一个词语叫“守望”。——陈东强

苟日新，日日新，又日新。日新之谓盛德。惟进取也故日新。道在日新。德贵日新。常新，自新，全新。 日新无已，望如朝曙。

置信种子，置信岁月。埋下种子，以日以年；守望岁月，静待花开。——陈东强

守望新教育： 守望真善美，让师生过一种幸福完好的教育生活。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：倾听巨匠的教育聪慧，分享高人的教育心得，集聚田野的教育发明，助力有缘的教育幻想。

新教育实验，是一个以教员专业展开为起点，以经过“营造书香校园、师生共写随笔、倾听窗外声音、培育杰出口才、构建理想课堂、树立数码社区、推进每月一事、缔造圆满教室、研发杰出课程、家校协作共建”十大行动为途径，以辅佐新教育共同体成员过一种幸福完好的教育生活为目的的教育实验。

新教育新在何处？关于我来说，当一些理念渐被遗忘，复又提起时分，它是新的；当一些理念只被人说，今被人做的时分，它是新的；当一些理念由含糊走向明晰，由贫乏走向丰厚的时分，它就是新的；当一些理念由旧时的背景运用到往常的背景去续承，去发扬，去创新的时分，它就是新的。