荀子画像 1. 长短不饰，以情自竭，若是则可谓直士矣。 【出处】《荀子不苟》 【释义】 不坦白自己的优缺陷，对实践状况从不掩饰，这样便可称为正直之士了。 2. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 【出处】《荀子劝学》 【释义】 所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得尖利，君子普遍地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。 3. 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。 【出处】《荀子天论》 【释义】 在天上的事物中里，没有比日月更明亮的；在地上的事物中，没有比水火更闪亮的；在一切的事物中，没有比珍珠、美玉更光彩耀目的；在人的行为举止里，没有比礼义更贤明的。
4. 少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。 【出处】《荀子法行》 【释义】 年少时假如不学习，年长了就没有才干；年老时如不教育后代，死后就不会被怀念。 5. 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。 【出处】《荀子修身》 【释义】 见道善行，一定要恭谨自查，自己能否也有此善行；见到不善的行为，一定要警惕，反省自己能否也有此不善之行。好的品行在身，就会感到坚决自信，自己也一定喜欢；不好的品行在身，就会感到全身纯净，自己也一定厌恶。 6. 夫大德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。 【出处】《荀子正论》 【释义】 品德和位置不相称，才干和官职不相称，奖赏和功劳不相当，惩罚和罪恶不相当，没有比这更风险的了。
7. 善学者尽其理，善行者究其难。 【出处】《荀子大约》 【释义】 擅长学习的人会追根朔源，彻底了解其中的道理，擅长实干的人能探求其中的疑问困惑。 8. 君子博学深谋，修身端行，以俟其时。 【出处】《荀子宥坐》 【释义】 君子要做到增长学问，进步才干，提升道德涵养，端正品行，以便等候机遇的到来。 9. 是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。 【出处】《荀子非十二子》 【释义】 因而，君子不被荣誉所诱惑，也不被诽谤所吓退，遵照道义来做事，严肃地端正自己，不被外界事物弄得颠三倒四，这才是真正的君子。
10. 故不积跬步，无致使千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 【出处】《荀子劝学》 【释义】 所以不积聚一步半步的行程，就没有措施抵达千里之远；不积聚细小的流水，就没有措施汇成江河大海。骏马一跨跃，也缺乏十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的胜利就在于不停地走。 11. 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。 【出处】《荀子修身》 【释义】 路途固然近，但不走的话也无法抵达；事情固然小，但不去做的话也不会胜利。 12. 厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。 【出处】《荀子礼论》 【释义】 一个人能具备敦厚的品德，在于他日积月累，坚持不时地依照礼的准绳行事；一个人能具备宽宏大量的品德，在于他普遍地推行礼的准绳，处处依照礼的请求去做；一个人能具备高尚的品德，在于他真正把礼的准绳发扬光大；一个人能具备英明的品德，在于他真实地把礼的准绳消融在了自己心中。
13. 故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。 【出处】《荀子非十二子》 【释义】 君子以品德涵养不够为羞耻，不以遭到了凌辱为耻；以没有诚信为耻，不以不受信任为耻；以没有才干为耻，不以不被任用为耻。 14. 心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。 【出处】《荀子解蔽》 【释义】 不专心就同等于无知，心有倾向办事就不能专诚，分心二用就会堕入迷惑的境地。 15. 弓矢不调，则羿不能中微；六马不和，则造父不能致使远。 【出处】《荀子议兵》 【释义】 假如弓和箭不能谐和，即便是善射的后羿也不能命中微小的目的；拉车的马假如不同床异梦，即便擅长驾车的造父也走不了多远。
16. 不知戒，后必有，恨复遂过不肯悔，谗夫多进。 【出处】《荀于成相》 【释义】 犯了错误以后不知道警惕，以后必定还要重犯错误；拒绝规劝，坚持错误不肯悔改，必定会让进谗言的人钻空子。 17. 不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之而止矣。 【出处】《荀子儒效》 【释义】 没有听到不如听到，听到不如见到，见到不如了解，了解不如去实行。 18. 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 【出处】《荀子修身》 【释义】 一个好的农民，并不会由于遇到水旱等自然灾害，就不去耕种土地；一个好的商人，并不会由于一时的亏损，就不再搞运营；一个有远大志向的人，并不会由于贫穷，就放松对自己的严厉请求，涣散自己的斗志，放弃自己的理想追求。
19. 君子养心莫擅长诚，至诚则无他事矣。 【出处】《荀子不苟》 【释义】 君子熏陶思想性情，进步自己的道德涵养，没有什么比真诚更重要的了。做到了真诚，也就没有其他的事情了。 20. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 【出处】《荀子劝学》 【释义】 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深；冰是水凝结而成，但比水更冷。 本文来源网络，版权归原作者一切 如涉版权问题，请通知我们以便及时修正 |
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