 撰文/邱江陵·重庆万州 编辑/渝夫·天津河东 【渝言不止】 看似稀松平常的例行检查和无关紧要的即兴讲话，在邱江陵老师这里却升华为一种有深度的诗意表达。在他的讲话里，充盈着传统文化，洋溢着诗情画意，穿插着俚语俗语，再辅以深刻的思考、中肯的建议，让人不由眼界大开、深受启迪。  2012年12月26－29日，我以重庆市人大代表身份参加市文明办组织的市级文明县城检查验收组，对城口、开县、奉节创建工作进行检查验收。这是我继2010年去巫山、巫溪、云阳，2011年去忠县后，第三次参与文明县城检查验收工作。按照规定，“文明”检查必须有市人代参加。2010年是张维仑先生推荐了我，可能是用得顺手，以后几次在渝东北的检查，检查组都就地取材叫上了我。今年的检查组由市文明办副巡视员龚云飞挂帅，成员有市文明办调研处长马然希、副处长李劼等。按照惯例，在每个县城检查结束后的情况通报会上，我都要以人代的身份做一个点评。以下是我在三个县检查验收结束后的通报会上的即席发言摘要，题目为后来添加。 （一）温情城口 1.城口印象 向往城口已久，此次首访，印象深刻。 ——风情与温情。万绿丛中一城秀、任河①环抱清波流。镶嵌在大巴山深处的城口县城，风光无限。短短一天时间，我感受更多的是浓浓的温情。昨天拜访了仅有一面之交的城口县文广新局的李启万先生，一个下午，李先生陪我围坐在火盆旁谈家事，冒雪在街上压马路，那份淳朴的热情，让我倍感温暖。有风情有温情的地方，是容易生长故事的。在这座诱人的小城，一定有许多带有温度的故事。 ——安静与内敛。昨夜在雪花纷飞的小街上漫步，安静的小城让人的心境也干净了许多；接待我们的城口主人，言谈中都透着一种温厚与内敛。远离大城市的喧哗和物欲的刺激，才会收敛出这份真实的安静。 ——平和与认真。在进入城口的路途，我发现每一座规整的房面，都精心地垒起一个个精致的花台。房舍的周边都是漫山遍野的绿地，村民们却一定要在自家的门口再造一片新绿。虽然冷清，虽然平淡，山中的百姓却生活得特别认真而仔细。 ——接纳与传承。走进小城，你也会感受到城口对于外来文化开放地接纳，小城的大街小巷都能找到城市“现代文明”的所有符号。我担心“现代文明”会如洪水猛兽般地冲没山区的原生文明，但我欣喜地发现，在这座小城，还有淳朴，还有亲善。我建议，一定要把“亲善”写进新时期的“城口精神”（现有的“城口精神”为：自强、包容、创新、跨越）。 2.话说创建 对于城口创建市级文明县城的工作，我从以下方面简要评价。 创。所谓“十年磨一剑”，城口创建工作十分重视创建的过程，全县干部群众发扬“咬定青山不放松”的韧劲，一届干给一届看，一届接着一届干。一路耕耘一路收获，“建设”的过程汇聚成“建成”成果。 建。《周易》讲：“地势坤，君子以厚德载物”，我以为文明县城建设也需要“厚物载德”。没有完善的市政设施和必要的物质条件，就没有精神文明的支撑载体。城口的硬件建设有一个显著的特点，虽然不大不洋，但却齐备精巧。 治。老子曰“治大国如烹小鲜”。城口的综合整治也是用心良苦，诸如设曝光台、设劝导岗、发小手册，不用急火烧烤，而用文火熬汤。须知：文火熬汤，越熬越香。或者，这也是一种城口性格。 树。俗话说：“拨亮一盏灯，照亮全城人”。城口十分重视树立文明道德模范标兵，用榜样的力量引导社会风尚。以杨云华①为代表的道德模范事迹，每一个故事，都是一份心灵的鸡汤。 养。孟子有“养天地之正气，法古今之完人”之说，国外也说：“培养一个富翁只需3年，造就一个贵族需要3代”。所谓正气，所谓风尚，所谓德行，那都是需要教化和培养的。我注意到城口高度重视市民的行为习惯的养成，通过多种形式，润物无声地内化市民的教养。气是要养的！ 3.一点建议 只有一个建议，就是“防”——预防、预警。 社会发展都有其自身的规律，有许多的“坎”，是跨越不了的。一旦我们认识和掌握了事物发展的规律，我们就能提前防范和警示，少走弯路。文明也会生病，许多的文明病已经成为文明机体的顽疾。北、上、广的今天，可能就是城口的明天或后天。随着物质文明的演进，今天大城市的拥堵、浮躁、颓怠、拜金等种种“文明”乱象，明天也许会在城口再现。如果我们未雨绸缪，从现在开始建立有效的预警防范机制，那么，咱们城口兴许就能够守住一方净土。 最后，衷心地祝愿我们的城口：风情常在，温情常在，文明常在，幸福常在！ ①任河，横穿城口县城的一条河，是汉江上游最大的支流。 ②杨云华，男，66岁，电影放映员。40多年来送电影下乡绕着地球走了4圈。 （二）灵动开州 1.客套几句 开县于我充满诱惑，我对开县肃然起敬。开县这一方水土，养育了公车上书的举子（公车上书中有6个开县籍举人），养育了中外驰名的军神（开国元勋刘伯承元帅），养育了创富神州的50万劳务大军；我所接触的开县人，几乎人人会讲话（许多村、社一级的基层干部都会讲大场面上的话）、人人会经商（开县人“在全国开馆子、在沪深拆房子、在江浙办厂子”）、人人会当官（在重庆在万州有一大批开县籍官员）。印象中的开县人，聪慧、勤奋、机灵、活跃。迷惑在开县的灵动中，我也不得其解，这正是开县于我充满诱惑之处。 2.创建评价 创建目标立意高远。开县的创建工作不是为创建而创建，不仅仅是为了拿一块牌子。县委、县政府将创建工作作为推动经济社会发展的动力，同时将建成文明县城作为满足人民群众对幸福生活追求的目标。 创建过程扎实高效。特别感佩于“开县速度”：开县县城的搬迁比其他区县晚了8、9年，五年前的新县城还是一个“四处下不了脚”的大工地，短短几年时间，新县城破茧成蝶、华丽转身。开县的爆发力来自开县深厚的文化底蕴，来自开县人民巨大的创造力。 创建成果生动丰富。开县的创建成果不仅反映在物态的环境设施方面，更是活态地写在开县人的脸上，表现在开县人的行为习惯中。开县人说到自己的新城，都充盈着自豪与骄傲，他们幸福着自己的城市，他们快乐着自己的城市。我以为这就是文明创建的最大成果。 3.几点思考 参与了几个县的文明创建工作，有几点个人的思考，既是向开县的同志请教，也是向市文明办的领导请教。 重视“县城现象”。“县”的建制，是中国特色行政管理层级中最活跃、最有创造力的部分，其地位和作用十分重要。经济领域，广东江浙的县域经济贡献巨大；教育领域，有南京、山东的“县中现象”①。中国的城镇化必须主要地依托中小城市群，那么，文明创建工作是不是也应该把县城作为重点？因为县城的辐射引领作用远比大城市直接和强烈得多。作为敢为人先、善为人先的开县，我期待开县在文明县城创建中走在前出经验。 重视文明生态建设。文明县城创建重在培育文明生态。我理解的文明生态大体有三个圈层：物态的文化，即物质的基础设施和物质环境；液态的文化，即人的行为方式和行为习惯；气态的文化，即市民的核心价值观，也可以理解为一种集体性格或集体无意识，这应该是文明创建特别重要的部分。由开县的“开”字，可解读为开拓开放开明开朗开山开路……对于开县人的性格，我见识的是勇气、胆识和活力四射。活力既有创造力也有破坏力。在物质贫乏的阶段，人们往往安分守己，当财富积累到一定程度，心态应该回归于平静与安定。对于开县人集体性格的养成，我期待有一种回归平和的引导。 重视基础基层工作。文明创建是一个长期的艰苦的过程，必须高度重视基础基层工作。中国改革开放的成功，得益于良好的基础教育，基础教育的发展经历了普及六年教育和普及九年义务教育的漫长历程。对市民文明素养和文明言行的养成，我以为也必须抓实基础、基层工作，而且要常抓不懈常抓常新。 最后，真诚地祝愿：开县的文明之花长开长香，开县的明天更加美好！ ①县中现象，江苏、山东的许多县第一中学的高考升学率超过省会城市。 （三）希望奉节 1.几句感慨 穿越三千年的时空，浸染五千首的诗意①，梦幻般的诗城奉节，我一直钟情于这方宝地。从小我就熟知奉节，小时候第一次出远门，便是从巫山来到奉节的堂姐家。那时的奉节，是下川东最美丽的县城。虽然那时候不知道奉节曾经是千年州府治所，但以一个乡下孩子的眼光，奉节的城市气息、现代气息，让我很开眼界。后来，奉节因三峡工程搬迁到支离破碎的三马山，我很伤感。而这次见证奉节创建文明县城的工作，奉节又让我感动。有三句感慨：天不眷人努力，地不平人心齐，时不待人更急。新县城破碎的地质结构，可以说是天不眷顾。先天的不足决定了干事创业的“事倍功半”，奉节人得付出比别人更多的努力。好在奉节还有希望，新城西区朱衣河的开发建设正方兴未艾，新区的建设一定会后来居上。 2.几句评价 定位高。奉节县委、县政府将创建目标定位为“六城同创，安康共享；人人参与，家家受益”。将创建工作与老百姓的现实利益紧密结合，特别重视调动群众的参与热情。这是一个“去英雄化”的时代，只有紧紧依靠群众，才会在奉节的大地开满文明之花。 措施实。奉节的创建有几个发明，一是请人大常委会主任担纲搞创建，老主任是奉节“土著”，威望高、心肠热。老主任特别懂群众，他指导社区搞创建，用通俗的语言告诉群众，就是要“码理顺，扫干净”。这里我斗胆地给老主任加两句：“懂规矩，有礼貌”。“礼”是中国传统价值观的核心，文明与礼貌相伴相随。二是搞对接，创建办将129个单位与129个社区结对共建，捆绑考核，发挥了两个积极性。三是建立了“日查周报月评年考”制度，用考核的杠杆撬动创建工作。 ①历史上几乎所有的骚人墨客都曾在奉节驻足吟唱，《夔府诗全集》收录的诗词近五千首。 外一：也许说不上禁忌 也许说不上禁忌，但在城口和奉节，确有两件事最好别提。 在城口，别说“行路难”。这次文明县城检查验收，市文明办官员从重庆到城口，满满10个小时；我从万州到城口，中途匆匆吃了一顿饭，差不多也是6个小时。冬季去城口，各个入城的路口都积雪，除了耗时，还会有些小惊小险。当你疲惫不堪并略有余悸地下车，等候多时的城口的同志会主动地安慰你：明年或者后年，哪条路会畅了，哪条路会快了。于是，你会不忍心说路远道险，于是你会感动城口的同志对交通的热情和充满了希望。有希望真好！ 在奉节，别说“错误的选址”。有舆论说，奉节新城的选址是经过了奉节一定层次干部的票决。这个说不得，说这档事，奉节干部立刻生气：“这哪里是我们决定得了的？”“以当时的情况，选址三马山也不错，只是规划滞后，边建设边规划，这怪了哪个？”奉节县城搬迁三易其址，最后选址在地质结构破碎、沟壑如鸿、地无三尺平的三马山的半山腰。曾经平平整整的下川东最美丽县城，而今却支离破碎、沟沟坎坎。奉节的同志自己介绍：“奉节开门见山”，实在是开门见“坎”，几乎每一幢建筑都面对高截坡，几乎每一座房屋都得埋下很深的桩基或堡坎。新县城的选址是奉节干部的软肋，也是全城民众的痛。民众的短视可以理解，但如果是规划师的糊涂，那就是科学的堕落，如果是当局对部分人甚至是多数人愚钝的迁就，那就是决策的失误。决策的失误，后果很严重！ 外二：非睡不可 城、开、奉之行，带队的领导很幽默。摘录几段著名言论如下： “关门打狗”。在奉节，领导讲话时将文明县城建设与发展旅游密切联系（有高度、有深度）。他指导奉节旅游：一定要让游客住下来，要“关门打狗”，让游客住下来大大的消费。 “非睡不可”。在同样的语境中，领导想起了重庆旅游的推广语：重庆，非去不可！于是，继续指导奉节旅游，要让游客在奉节住下来，做到：“奉节，非睡不可！” “女人如四季豆”。闲谈时，同行的先生们说到某女士，据说特别经老（经得起岁月的消磨，不显老），远看还像一朵花，但是处拢（靠近的意思）了看还是看得出年纪。领导即兴点评：“女人如四季豆，看起来嫩，咔（读kǎ，用手指掐）起来老！” 【作者简介】邱江陵，男，“60后”。重庆市万州区人大常委会专职委员。曾任中学教员、教科所长，并在教育和文化行政部门任职。获多项市（省）政府和市教委教育教学成果奖，在国家级及省级期刊发表教学论文二十多篇。多年担任市、区人大代表，区政协常委，体察民情、关注民生，出版建言献策文集《我的亲水万州》。乐于文史探秘、长于随笔记趣，在《重庆三峡学院学报》发表地方文史论文多篇，在《重庆晨报》《重庆文化》《神龙架报》《三峡文艺》《巫山文艺》等报刊发表散文、随笔数十篇，由其作词的歌曲《黄葛谣》在央视“星光大道”播出。     |
名表回收网手机版
